276 名前:名無しさん@6周年[] 投稿日:2006/03/25(土) 17:54:24 ID:qubUjLxT0

コーランの教えによれば、イスラムのために殉教した戦士はみな天国に行って、そこで
「黒い瞳の72人の処女たち」と「交わる」ことになっているという。だから爆弾戦士たちは、
決行の前には必ず下着を替えて、局部を念入りに聖なる白布で保護して、身を清めてから
死地に赴くことが判明している。

ところで、コーランにはときどき意味不明な記述が散見される。たとえばマリアの処女懐妊のくだり
(19章、24節)のくだりでは、生まれたばかりのイエス・キリストはマリアを慰めるが、通常の
コーラン正本では

「悲しむことなかれ。神は汝の足を小川の流れに入れたまう」

と書かれており、何のことだかよく解らない。

そこで「コーランのアラビア語はシリア方言ではないか」と言い始めたのがアラビア語方言学の
権威のクリストフ・ルクセンブルク。前の一節も、シリア方言で解釈すると

「悲しむことなかれ。神は汝の出産を正当なものと認め給う」

となり、意味がよく通る。

では、イスラムの殉教者は「黒い瞳の72人の処女たち」と「交わる」という一節はシリア方言で
解釈するとどうなるのか。なんと、「目が大きい処女達」とは「クリスタルのような白い果物」という
意味になってしまうのだ。

マホメットは「殉教すれば白いブドウがいっぱい食えるぞ!」と言っただけなのに、その教えを勝手に
誤解してエッチな期待を持ち、チンポコを念入りに保護して爆死した阿呆なテロリストたちは全くもって
ご苦労さんとしか言いようがない。しかし、いちばん気の毒なのは、こういう馬鹿げた誤解の巻添えで
命を落とす羽目になった犠牲者たちである。



  309 名前:水先案名無い人[sage] 投稿日:2006/03/27(月) 19:52:06 ID:9BSWVaKY0
  股間の白布をおっきさせてワクテカしてる殉教者に
  「ごくろうさん。はいブドウ」と言い放つ神様を想像して吹いた



  310 名前:水先案名無い人[sage] 投稿日:2006/03/27(月) 19:54:51 ID:naj6zVeS0
  »309
  ヒドスwwwww
過コピペ@2ch 【無駄知識】渡辺さんは節分に豆まきをしなくてもよい 他 (via shinoddddd)

(Source: anifunk)

11 hours ago reblogged from neet210

Tumblrは現在、4,200万人のユーザーを誇っています。

デビッド・カープのモットーは「自分が使いたくなるようなツールでなければ作る意味はない」というものです。彼はグーグルに買収されたYouTubeが広告をどんどん入れ始め、ユーザーが折角作ったビデオをゴチャゴチャした宣伝で汚しはじめたことに批判的です。

彼はシリコンバレーでは最近利益追求の傾向が強くなっており、シリコンバレーを目指す若者も拝金主義に毒されてきていると考えています。

このためデビッド・カープはTumblrが性急に黒字化の道を歩むことには反対で、現在もビジネス・モデルが無いままにユーザー数の増加だけを追求しています。

こうした経緯からtumblrにはビジネス・モデルが無くてもそれに対して理解を示すVCだけが投資しています。その意味でフレッド・ウィルソンの所属するユニオン・スクエア・ベンチャーズとスパーク・キャピタルが同社の25%株式を所有しているのは偶然ではありません。

なお現在のTumblrのバリュエーションは8億ドルだそうです。

シリコンバレーの価値観におもねることなく我が道を行くTumblr(広瀬隆雄) - BLOGOS(ブロゴス) (via burnworks)
11 hours ago reblogged from burnworks

家族面接をしていて一番困る質問は、

これは病気なのか?どこまでが病気なのか?という質問。

 

たとえば抑うつ傾向の強い患者さん。

好きなことはできるのに、仕事に行こうとすると元気がなくなる。

たとえば不登校の子ども。

家にいるときは元気なのに、学校にいく朝になると動けない。

それらの家族によく聞かれるのは「先生これは病気なんですか?」

この、病気なんですか?はいいかえると

どこまで厳しくしていいのか?その答えを求めてくる

というニュアンスが強い。

親御さんは、自分に課せられた役割を果たすことを大切に考えるから、

子どもが役割を放棄しているように見える。

「世の中のルールをきちんとわからせるべきじゃないか」

そういう感覚は、親御さんの思いとして十分理解できるものの

そのスタンスで働きかけると相手をがんじがらめにする可能性が高い。

 

うつっぽい人でも、不登校の子でも、本人にしてみれば

好きなことだけやっているのは、そう見えるだけで、

その内実は「はまってしまって抜け出せない」でいて

「あがくほどに足をとられる」ような状況で、

自分を何とかしようとして動いているだけという場合がほとんどだ。

それは、はたからどんなにいいかげんに見えたとしても、

本人なりの「自分の整え方」であることが多い。

そうやって気持ちを逃がして、自分を保つ。

 

落ち着きのない子どものところでも書いたけど、

親が社会でうまくやれるようにと子どもを指導することは大切だけど、

親って俯瞰してものを捉えることができる分、

すぐに答えが出せてしまう。

「こうすべき」「こうあるべき」

答えを提示されると、そこに至る解き方がわからない子は止まる

 

だから、おかしな言い方になるけど

すぐに答えをもとめちゃいけないと思っていて、

その辺のことが上手く親御さんに説明できなくて困る。 

やっぱり、原則どおり、落ち着きなく動く子は、

(学校に行けずにゲームしてる子は)

のせてのせて、さらに動かす形で働きかけるのがいいと思う。

「私ばっかりどうしてこんな目に・・・・」

「誰も私のことを評価してくれない・・・・」

そんな心の動きに満ち満ちているからゲームに没頭する子どもに

「ゲームばっかりするもんじゃない」と止めに掛かるからこじれる。

 

そこは「本当にあなたのせいじゃないのに」

「前向きにやろうとあがいてるんだね」

「何でこんな試練みたいなことになるんだろう!」とか力説していくべき。

ちゃんと気持ちに焦点を当てて、その人中心の世界をつくるべき

動ける世界を作って、どんどん動かす。

動かす中でこたえを探していく、そんな感じ。

 

人間は主役としてタイトルコールを任されたとき、

はじめて回りの人間との協調を考えるんだと思う。

臨床してて思うこと(精神科) Doctors Blog 医師が発信するブログサイト (via petapeta)
3 months ago reblogged from s12rotiriha02
「私は器用貧乏ではなく、先読み貧乏です」

日経ビジネスオンライン

たぶん大学院生のモラトリアムに気分は近いと思うんですけど、ある物事が起きると、どんどん先を考えてしまって、結局、動けなくなっちゃう人なんですよ。

情報はあるんです。それで、自分の持っている溢れる知識で普段からいろいろ考えてはいるんですよ。ただ、その知性、豊富な知識で、自分は何を獲得するかを断言できるまでには至っていない。それで、「ああ、自分にはまだまだ知識は足りないんだ」と思ってしまいさらに先読みを続けてるんです。

それでいつか、「あれはもう古い」とか「もう終わったね」と自分で判断を下してしまう。それで、気が付くと、時間だけが過ぎている、と・・・。

あぁー、この「先読み貧乏」って分かるなぁと。

(via drhaniwa)

4 months ago reblogged from uessai-text1
メモ:場所を間違ってはいけない。図書館やカフェが集中できるのは、「集中したい」と思っている人が周りに沢山いるから。自分と同じニーズを持った人たちがいるところに足を運ぶ。ニーズが異なる場所でする努力は非効率的。
Twitter / @fta7 (via raitu)
5 months ago reblogged from uessai-text1
やっぱ「実名がダメ」とか「匿名だダメ」とかの議論をする前に、「匿名が実名の人間の人生を一発ゲームオーバーできる環境」みたいのをなんとかしないと、日本では実名性が根付くことはなさそう Twitter / @fladdict (via katoyuu)
5 months ago reblogged from uessai-text1
(女性歌手がソウルミュージックに憧れすぎて国籍不明になってる系は苦手)
(男性が歌唱力をふんだんに使う系も苦手)
(下手なケータイ小説に出てくるような文言が歌詞に並ぶ系も苦手)
(仕事をちゃんとしてないような男性が集まったグループが「友情友情!お前に会えてよかったぜ」みたいなことを歌ってる系も苦手)

NO MUSIC NO LIFE!の巻き - まきずし大作戦

わかるわー!

(via champlasonic)

(via parallel)

(via ume75)

(via otsune)

(via nemoi)

(via shake4me)

(via reretlet)

2009-05-11 (via pinto) (via shinjihi) (via cole107)

(via edieelee) (via yuasa)

(via dotnuke) (via altimeter)
5 months ago reblogged from uessai-text1
今のTwitterやTumblrに溢れている情報の上澄みをさらって読み込んでいくと、日本に住む普通の人達のメンタリティとは非常に乖離した思想が自分の頭の中に猛烈な速度で浸透していく。で、そういうベクトルでモノを考えるようになると、そういう思考の仕方をしない普通の人達とつきあうのがとても苦痛になる。 what’s my scene? ver.7.2 - TwitterとTumblrをやめた
2009-07-19 (via superneet, handa) (via shingoishikawa)
5 months ago reblogged from uessai-text1

400 名前:出世の白餅(一)[sage] 投稿日:2008/12/19(金) 21:46:17 ID:cg67r90c
「亭主を呼べぇ!!」
三河吉田の旅籠亭主・彦兵衛が、大声で呼ぶ客の部屋へ向かうと、薄汚い若侍の前に
たくさんの餅が広がっていた。

給仕に当った女中に聞くと、侍は好物だからと餅を山ほど注文したがその餅の出し方が
気に入らぬと言って、皿をひっくり返したのだと言う。

若侍「客に出すのに、雑な山盛りにして出すとは何だ?普通ならば、漆塗りの盆に丁寧に
   積み上げて、持って来るものだろう?!最初から出し直せ!!」

十八から店を預かり二十年目の彦兵衛、慣れたもので皿に三つほど餅を乗せ直すと、

「それは失礼致しました。しかしこの餅の盛付けは、三河ではお武家様のための盛付けで、
『城持ち』と『白い餅』を掛けて、山のように大きい城の城主になれるように、との私どもの
せめてもの心遣いでございます。どうかお納めください。」

と言って若侍に勧めた。
「そうか、そんな謂われが・・・それは済まなんだ。では、喜んでいただこう。」

以外にも若侍はあっさり納得して、餅をガツガツと食い始めた。その様子に長年のカンから
ピンと来た彦兵衛は若侍に話しかけた。
「ところでお侍さん、   ・・・金が無いんでしょう?事情だけでも話してみませんかね?」

顔を青くして餅をむさぼる手を止めた若侍は、少ししてポツリポツリと語り出した。

401 名前:出世の白餅(二)[sage] 投稿日:2008/12/19(金) 21:47:03 ID:cg67r90c
若侍の名は、与右衛門。 近江の出だが、浅井家の滅亡で職を失い、旧浅井家臣の間を
フラフラしていたが長続きせず、いっそ浅井家に勝った織田家か徳川家に仕官しようと
美濃・三河まで出てきたが、うまく行かず路銀が尽きてしまった。

どうせ死ぬなら、好物を満足行くまで食って・・・と考えてこの旅籠に入ったのだそうな。

「お前様、近江と言えば私の生国。他人事とは思えませんよ!」ホロリ…

などと騒ぎを聞きつけてやって来た自分の女房まで言い出すので、仏心のわいた彦兵衛、
タダ食いを許してやった上に、

「こういう時は、思い切って一から出直すのが良いものです。親御さんも心配しておられる
でしょう。一度、故郷に帰って親孝行されてはいかがです?」
と、助言まで与えてやった。

するとこの若侍・与右衛門、
「承知した。ついては、路銀を五分ばかりお借りしたい。必ず、出世してお返しいたす。」
などと再び調子に乗り出した。

人の良い彦兵衛もこの言葉にはあきれ果てたが、要望の倍の路銀をくれてやった。
「このご恩は必ず・・・必ずっ・・・・・・!!」相変わらず台詞は立派に、与右衛門は去った。

女中「これで良かったんですかねえ・・・」
彦兵衛「なに、こんな世の中だ。当てにしないで待てばいいのさ」

402 名前:出世の白餅(三)[sage] 投稿日:2008/12/19(金) 21:47:46 ID:cg67r90c
「何だ、あいつら・・・」その日、三河吉田の町は凍りついた。

やって来た大名行列の侍たちが、あまりにも異様な面体の者ばかりだったからだ。
顔中、刀傷が這っている者。指が欠けた者。鉄砲の撃ち過ぎで顔半面にヤケド跡がある者。
いかなる闘争を潜り抜けたか、独眼・隻腕の者までいる。

面体も荒々しい侍たちが一斉に頭をさげると、行列の真ん中の籠から、大男が現れた。
この男も、身なりこそ絹の羽織に黄金造りの太刀と重そうな皮袋とたいそう立派だが、
顔中に傷跡が残り、右手の薬指・小指が半分しか無い。この男が大名だろうか。

大名とおぼしき大男は、まっすぐにあの彦兵衛の旅籠に向かった。
彦兵衛「こ、こんな七十過ぎた老いぼれの店に何の御用で・・・」
大名は金子がギッシリ入った皮袋を彦兵衛に渡すと、深々と頭を下げ、口を開いた。

「藤堂和泉守与右衛門高虎、彦兵衛殿の言葉に従い、郷里に帰って武者修行に励み、
縁あって故・大和大納言秀長公に拾われ、中国地方を東奔西走し、山崎・賤ヶ岳で戦い、
四国で命を拾い、九州を駆け抜け、大納言家の消滅後に独立して朝鮮へ渡って転戦し、
関ヶ原で大谷隊の鉄砲に指を飛ばされ、功により、伊予半国の大名となり、恩を返すべく
参勤交代の途上、吉田に立ち寄りました。遅参の段、御免なれ!!」

「あ・・・あの餅好きの与右衛門さんかね?!」
「いかにも。彦兵衛殿のご恩を忘れず、今日まで励んで参りました。おお、そうだ。
旗、挙げい!!」

紺地に白い丸を三つ描いた旗印が高々とひるがえった。
「白丸が三つ・・・あっ、ウ、ウチの餅じゃないか!!」
「さよう。彦兵衛殿に教わりし『白餅』の志を忘れぬよう、当家の旗印と致しました。」

高虎はその後も出世し、伊賀一国と伊勢八郡32万石の太守となり、寛永七年死去した。
高虎の遺命により、藤堂藩は参勤交代の際、三河吉田で宿泊するのが慣例となった。

出世の白餅 続・妄想的日常 (via petapeta) (via petapeta) (via nashi-kyo) (via sitelog) (via pechiyon) (via musashi0129) (via himmelkei) (via rarihoma) (via darylfranz)
5 months ago reblogged from s12rotiriha02
ひとりで生きていけるふたりが、 それでも一緒にいるのが夫婦だと思う。 (ティファニー)
Twitter / @copy_writter (via nyo-saori)
5 months ago reblogged from ppparallelll

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